Conversación sobre cuidados con Lina-María Murillo
Acompáñenos en una conversación entre las historiadoras Lina-María Murillo y Sarah Deutsch. A partir de su nuevo libro “Fighting for Control” (UNC Press), Murillo explorará el largo arco de la organización por la justicia reproductiva en la zona fronteriza entre EE. UU. y México, así como las prácticas transfronterizas de cuidado y resistencia que continúan dándole forma.
Una conversación con Lina‑María Murillo y Sarah Deutsch
A partir del libro de Murillo Fighting for Control: Power, Reproductive Care, and Race in the U.S.–Mexico Borderlands (UNC Press)
Viernes, 26 de septiembre · 12:00–13:30 ET
Revaluing Care Lab, Smith Warehouse, Bay 4, C106
Acompáñenos en una conversación crítica sobre cómo las mujeres de origen mexicano en El Paso y Ciudad Juárez están construyendo redes resilientes de cuidado reproductivo y activismo en medio de décadas de vigilancia y presión política. Murillo y Deutsch trazarán historias transfronterizas de resistencia y cuidado colectivo que iluminan la lucha continua por la justicia reproductiva.
Copatrocinado por el Franklin Humanities Institute, el History Hub, el Program in Latino/a Studies in the Global South (LSGS) y Gender, Sexuality and Feminist Studies (GSF)
Descripción completa del libro
La primera clínica de control de la natalidad en El Paso, Texas, abrió sus puertas en 1937. Desde entonces, las mujeres de origen mexicano que viven en las ciudades fronterizas de El Paso y Ciudad Juárez se han enfrentado a diversos grupos de interés decididos a controlar sus vidas reproductivas, incluida una campaña internacional de control de la población fuertemente financiada y liderada por Planned Parenthood Federation of America, así como por la Iglesia católica y activistas mexicoamericanos. Al desvelar casi cien años de lucha, Lina-María Murillo revela cómo las mujeres de origen mexicano a ambos lados de la frontera lucharon por reclamar su autonomía y cuidar de sí mismas y de sus comunidades.
Frente a un movimiento de planificación familiar impregnado de ideología eugenésica, las mujeres de origen mexicano de clase trabajadora exigieron estratégicamente servicios de salud adicionales y luego formaron sus propias clínicas para brindar cuidados en sus propios términos. En el camino, desarrollaron lo que Murillo denomina cuidado reproductivo —actos cotidianos de solidaridad comunitaria— mientras las activistas se organizaban para obtener mejores viviendas, educación, salarios, así como acceso al control de la natalidad, al aborto y más. Al centrar la agencia de estas mujeres y comunidades, Murillo pone al descubierto la larga batalla de las mujeres de origen mexicano por la dignidad humana y el poder en las tierras fronterizas, mientras la libertad reproductiva en Texas vuelve a estar en vilo.