Explotaciones múltiples
Una teoría más general de la explotación pone de relieve las múltiples dimensiones del poder institucional que hacen posible que los miembros de algunos grupos superpuestos se apropien de una parte injusta de las ganancias derivadas de la cooperación, dejando a otros especialmente vulnerables.
La mayor parte de la izquierda sigue apoyándose —implícita o explícitamente— en una definición obsoleta de la explotación que distingue las diferencias “económicas” basadas en la clase de las diferencias “sociales” o “basadas en la identidad” basadas en la raza/etnia, el género, la ciudadanía y otras dimensiones de la pertenencia a grupos asignada socialmente.
Desde esta perspectiva, el trabajo de cuidados no remunerado puede considerarse desigual, injusto o desafortunado, pero no puede considerarse explotador, porque no crea ningún “excedente”. Del mismo modo, las diferencias raciales/étnicas en el acceso a la seguridad pública, la salud y la educación pueden suscitar protesta y condena, pero aun así siguen siendo teóricamente menos centrales que la lucha de clases.
Irónicamente, el propio concepto de lucha de clases se vuelve inverosímil a menos que se reconozcan claramente los conflictos intraclase por el acceso a los recursos. El auge del populismo de derechas en todo el mundo no puede explicarse sin más por la desinformación, el monopolio mediático, la ansiedad de estatus y la falsa conciencia.
Una teoría más compleja del conflicto interseccional ayuda a explicar por qué las personas a menudo se encuentran en posiciones confusas, en cierto modo contradictorias: aventajadas en algunos aspectos, pero desaventajadas en otros. La pérdida real de privilegio relativo es más saliente que la simple falta de acceso a él.
Una teoría más general de la explotación pone de relieve las múltiples dimensiones del poder institucional que hacen posible que los miembros de algunos grupos superpuestos se apropien de una parte injusta de las ganancias derivadas de la cooperación, dejando a otros especialmente vulnerables. La cooperación, en este contexto, puede ser, y a menudo lo es, coaccionada: el resultado de acciones que dejan a algunos participantes sin ninguna otra opción viable.
Este argumento de la “prueba irrefutable” es una versión condensada de mi artículo reciente “Explotaciones múltiples: hacia una economía política interseccional”, recalentada por la invasión del Capitolio de nuestra nación la semana pasada.
Mi definición de explotación es coherente con un diccionario en línea: «la acción o el hecho de tratar a alguien injustamente para beneficiarse de su trabajo». Sin embargo, me gusta la definición de Wikipedia por su mayor generalidad: «un agente que se aprovecha injustamente de otro agente». Haga clic en el enlace del título de arriba para acceder en línea y en acceso abierto en la Review of Social Economy. Una versión más larga aparecerá en mi libro The Rise and Decline of Patriarchal Systems, que publicará Verso en febrero de 2021.