Muito obrigada à IAFFE em geral e a Mary Borrowman em particular por organizar este fórum. Aqui estão minhas observações preliminares — sujeitas a revisão: sinto-me grata por fazer parte de uma longa trajetória internacional do feminismo socialista que remonta a pelo menos o início do século XIX e que, acredito, seguirá adiante por muito tempo. Sou especialmente grata por uma geração mais jovem de acadêmicos e ativistas que estão avançando, de forma destemida e criativa, uma visão de igualdade de gênero que pode fortalecer os esforços em direção a um sistema econômico mais cooperativo e sustentável.

A pandemia global impôs custos enormes tanto aos cuidadores remunerados quanto aos não remunerados e expôs grandes fragilidades em nossa infraestrutura de cuidado. Vejo uma maior conscientização sobre isso na esquerda, o que está reformulando a agenda de políticas progressistas. É claro que, aqui nos EUA, é difícil ser otimista quanto ao destino da agenda legislativa do Partido Democrata, mas a iniciativa Build Back Better claramente formulou alguns objetivos importantes de política social. Em outros lugares do mundo, há motivos para otimismo — por exemplo, políticas feministas centradas no cuidado ajudaram a levar Gabriel Boric à vitória eleitoral no Chile.

No entanto, a pandemia global também revelou fraquezas em nosso discurso público e, talvez, em nossa compreensão do conflito social. Eu, particularmente, senti-me profundamente humilhada pela raiva visível e tangível do “cada um por si” e pela chocante falta de preocupação com a saúde pública que é generalizada nos EUA e em muitos outros países.

Há muito tempo sou crítica das suposições econômicas tradicionais sobre o “homem econômico racional”, mas tenho uma nova apreciação de quão irracionais e autodestrutivos tanto mulheres quanto homens podem ser diante de choques inesperados. Também tenho um respeito intensificado pelas normas sociais de cooperação, respeito mútuo e cuidado.

Como cientistas sociais, precisamos refletir mais seriamente sobre as forças que fortalecem ou enfraquecem essas normas sociais. Culpo o legado tóxico das instituições econômicas que reforçam o individualismo competitivo e as teorias econômicas que romantizam, e até idealizam, a busca individual pelo interesse próprio. Mas não creio que uma crítica ao capitalismo patriarcal nos leve longe o suficiente — embora gênero e classe sejam dimensões importantes da divisão social, também o são raça/etnia, cidadania, nacionalidade e muitos outros aspectos do pertencimento a grupos.

Muitos tipos diferentes de desigualdade podem levar a formas de luta distributiva que não apenas impõem enormes custos sociais e econômicos, mas também minam nossa capacidade de cooperar na abordagem de problemas verdadeiramente globais, como as mudanças climáticas. Este é o problema do descuidado, em larga escala.

É por isso que acredito que devemos desenvolver uma economia política interseccional voltada a compreender melhor a divisão social, com vistas a desenvolver as coalizões progressistas de que precisamos para cuidar melhor de nós mesmos e do futuro do nosso planeta.

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Aqui estão as grandes questões que Mary Borrowman apresentou neste seminário, que motivaram a resposta acima. Perguntas para mim:

Você tem sido uma pioneira na área do cuidado, com pesquisas que abrangem décadas, cujo cerne tem se concentrado no valor em todo o espectro do cuidado não remunerado ao remunerado, como a penalidade do cuidado. A COVID expôs ainda mais as desigualdades interseccionais que fundamentam essas questões de valor em nível global. Ao avaliar o aumento da conscientização que a COVID trouxe para as questões do cuidado, bem como o agravamento das desigualdades tanto no cuidado não remunerado quanto no remunerado, quais aspectos das questões teóricas centrais em torno do cuidado você vê bem refletidos nas conversas sobre políticas e onde você vê abordagens errando o alvo? O que uma abordagem econômica feminista do cuidado envolve nessas discussões?

Em termos de valor, você sente que há um reconhecimento real acontecendo em meio às discussões sobre cuidado ou essa parte central está se perdendo em meio a enquadramentos mais instrumentalistas de fazer as mulheres voltarem ao trabalho?

Como isso se relaciona com discussões/debates econômicos mais amplos sobre o papel do Estado e políticas econômicas “sólidas”, particularmente nas políticas de resposta à COVID?

Que outras reflexões você tem a compartilhar de uma perspectiva teórica e de visão geral, dada sua expertise nesta área?

Mary também fez estas perguntas gerais:

Como agora ouvimos palestrantes de todo o espectro da teoria à prática, as perguntas que quero fazer a todos os palestrantes são:

• Como podemos integrar essas percepções da teoria para ir além das palavras dos formuladores de políticas e chegar a ações concretas que sejam sustentáveis e forneçam uma abordagem holística?
• Onde devemos pressionar para aproveitar o momento e criar mudanças significativas?
• Onde há lacunas que podemos trabalhar juntos para preencher?

Penso que as respostas a estas perguntas dependem muito das comunidades específicas das quais as pessoas fazem parte. Só quero dizer que penso que “ações concretas” incluem esforços sustentados para mudar a forma como as pessoas pensam sobre si mesmas e sobre o mundo.