Quando falamos de direitos reprodutivos na economia, a conversa frequentemente se centra na “escolha” — o direito de acessar contracepção ou aborto. Mas e se esse foco na escolha individual for limitado demais, mascarando as forças estruturais mais profundas que determinam nossas vidas reprodutivas?

Este é o argumento poderoso apresentado pelo framework da Justiça Reprodutiva (JR). Criada em 1994 por mulheres negras nos Estados Unidos, a JR preenche a lacuna entre os direitos reprodutivos e os movimentos de justiça social. Ela vai além de uma perspectiva individualista para analisar como as opressões sistêmicas e interseccionais — como o racismo, o classismo e o colonialismo — moldam nossa capacidade de ter filhos, não ter filhos e criar filhos em ambientes seguros e saudáveis.

Embora a JR tenha sido influente em campos como o direito, a sociologia e a saúde pública, ela permanece amplamente ausente da produção acadêmica econômica. Esta é uma oportunidade perdida significativa. Minha pesquisa argumenta que deveríamos estabelecer formalmente a Justiça Reprodutiva como um programa de pesquisa lakatosiano dentro da economia. Isso significa dar a ela uma estrutura clara com uma hipótese central e ferramentas de análise, de forma muito semelhante a outras teorias econômicas estabelecidas.

Em sua essência, o programa de pesquisa da JR é construído sobre uma hipótese central: a capacidade das pessoas de tomar decisões reprodutivas significativas é severamente restringida por opressões sistemáticas e interseccionais.

Este núcleo é apoiado por hipóteses auxiliares relativas a:

1. Como o desenvolvimento capitalista frequentemente produz colonização e polarização.
2. O princípio de que a autonomia sexual e reprodutiva são direitos humanos fundamentais.
3. O entendimento de que raça e gênero são construções sociais utilizadas para criar hierarquia.
4. A necessidade de diálogo entre movimentos de base e pesquisa acadêmica para criar mudança social.

Blocos de Construção a Partir da Economia

Felizmente, a economia não precisa começar do zero para integrar este framework. A JR pode ser avançada por meio de uma síntese poderosa de três escolas de pensamento existentes:

1. Economia do Desenvolvimento: Teorias que analisam as tendências polarizadoras do capitalismo global e do imperialismo nos ajudam a entender por que os recursos e o poder são distribuídos de forma tão desigual, impactando diretamente os resultados reprodutivos.
2. Economia Feminista: Este campo fornece ferramentas essenciais como a interseccionalidade e conceitos de voz e agência, indo além de modelos simplistas de escolha individual para examinar estruturas de poder e ação coletiva.
3. Economia da Estratificação: Esta escola estuda como as hierarquias baseadas em grupos (como a supremacia branca) são intencionalmente criadas e mantidas, oferecendo um método histórico para compreender disparidades duradouras em riqueza e saúde.

Um Exemplo Histórico: Controle de Natalidade na Década de 1970

Considere o financiamento do governo dos EUA para campanhas de controle de natalidade nas décadas de 1960 e 70. De uma perspectiva econômica tradicional, isso aumentou a “escolha”. Mas uma análise de JR revela um quadro mais complexo.

Informadas por teorias neomalthusianas e eugênicas, essas políticas levaram a um aumento massivo na esterilização de mulheres pobres e racializadas, particularmente mulheres indígenas americanas. Isso criou uma tensão dolorosa dentro dos movimentos de libertação negra, onde as mulheres estavam presas entre uma necessidade genuína de controle de natalidade e um projeto estatal de controle populacional.

Uma lente de JR, construída sobre a economia do desenvolvimento, feminista e da estratificação, permite-nos compreender este episódio não como uma simples expansão da escolha, mas como um momento em que prioridades capitalistas, supremacia branca e dinâmicas patriarcais dentro dos movimentos sociais colidiram. Ela mostra como políticas que parecem neutras podem perpetuar injustiças graves quando ignoram o contexto histórico e a voz da comunidade.

Um Caminho Frutífero a Seguir

Adotar a Justiça Reprodutiva como um programa de pesquisa pode ajudar os economistas a superar limitações críticas. Ela impulsiona a disciplina a ir além de sua dependência excessiva de amostras WEIRD (Ocidentais, Educadas, Industrializadas, Ricas e Democráticas), detectar pontos cegos analíticos no design de políticas, prevenir “lacunas de políticas” (onde as ações do governo minam seus próprios objetivos declarados) e preencher a lacuna crucial entre a pesquisa acadêmica, os movimentos sociais e os formuladores de políticas.

Ao centralizar as experiências vividas pelos mais marginalizados, o framework da Justiça Reprodutiva não apenas adiciona um novo tópico à economia — ele oferece uma maneira mais rigorosa, holística e, em última análise, mais útil de entender como nossas economias realmente moldam nossas vidas.

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