Concepci\u00f3n Arredondo de Rivera, uma anarquista mexicana que atuou no movimento magonista durante a Revolu\u00e7\u00e3o Mexicana, morreu em 11 de setembro de 1913, em decorr\u00eancia de uma doen\u00e7a estomacal que, segundo algumas fontes, mais tarde evoluiu para uma forma de c\u00e2ncer. Concha de Rivera, como suas amigas mais pr\u00f3ximas a chamavam, n\u00e3o apenas participou ativamente da revolu\u00e7\u00e3o, como tamb\u00e9m \u00e9 conhecida por ter coordenado a cozinha comunit\u00e1ria do movimento magonista at\u00e9 seus \u00faltimos dias. Tamanha \u00e9 a ironia de sua hist\u00f3ria que uma pergunta surge imediatamente: por que a mulher que alimentou os revolucion\u00e1rios morreu justamente de uma doen\u00e7a estomacal?<\/p>\n\n
Fa\u00e7o a mim mesma essa pergunta enquanto me recupero de uma gastrite nervosa que desenvolvi h\u00e1 algumas semanas por excesso de trabalho; como professora e pesquisadora vivendo em uma cidade pequena no Sul Global, preciso conciliar v\u00e1rios empregos ao mesmo tempo para pagar o aluguel, comprar mantimentos e cuidar da minha companheira de vida, Guaje. Na minha situa\u00e7\u00e3o atual, dou algumas aulas na Vasconcelos University of Oaxaca (UNIVAS), fa\u00e7o pesquisa como freelancer, ajudo na banca de arte de uma amiga e vendo coisas online \u2014 de roupas que n\u00e3o uso mais a pratos que minha companheira cozinha nos fins de semana. Ainda assim, sei que minha situa\u00e7\u00e3o \u00e9 privilegiada porque consigo ter alguma flexibilidade de tempo \u2014 ou pelo menos \u00e9 isso que digo a mim mesma quando vejo o qu\u00e3o pouco dinheiro meus quatro trabalhos conseguem trazer sempre que n\u00e3o consigo fechar as contas.<\/p>\n\n
Por isso, a tens\u00e3o entre escrever sobre autocuidado e n\u00e3o conseguir cuidar de si devido a quest\u00f5es estruturais como a explora\u00e7\u00e3o \u2014 ou, neste caso, a autoexplora\u00e7\u00e3o que somos obrigadas a suportar apenas para sobreviver \u2014 \u00e9 uma das principais contradi\u00e7\u00f5es que enfrentamos como pesquisadoras que reavaliam esse tipo de trabalho. Mas n\u00e3o para por a\u00ed, porque sabemos que n\u00e3o se trata simplesmente de cuidar de n\u00f3s mesmas por si s\u00f3; n\u00e3o \u00e9 sobre fazer nossa famosa rotina de skincare antes de dormir depois de passar oito horas em frente \u00e0s telas e dizer: \u201cPronto, cuidei de mim!\u201d. Trata-se, antes, de construir comunidades e redes de cuidado que nos permitam realizar nossas atividades sem correr o risco de adoecer ou, pior, acabar como nossa querida Concha.<\/p>\n\n
Uma das magonistas que compreendeu isso com muita clareza foi Mar\u00eda Brousse Talvera, companheira de vida de Ricardo Flores Mag\u00f3n. Essa revolucion\u00e1ria de Zacatecas soube construir formas alternativas<\/em> de fam\u00edlia por meio de redes ampliadas de cuidado e cria\u00e7\u00e3o de crian\u00e7as, com as quais conseguiu criar sua filha, Luc\u00eda Norman, sem abandonar seus ideais e pr\u00e1ticas revolucion\u00e1rias. \u00c9 interessante que Mar\u00eda, embora tenha vivido em uma \u00e9poca em que ainda n\u00e3o havia surgido a cr\u00edtica ao trabalho de cuidado como trabalho n\u00e3o remunerado, desenvolveu pr\u00e1ticas reflexivas sobre o tema como defensora convicta do amor livre. \u00c9 muito prov\u00e1vel que essa postura cr\u00edtica em rela\u00e7\u00e3o aos afetos a tenha levado a considerar a necessidade de distribuir o peso do cuidado e, se lembrarmos a famosa frase de Silvia Federici \u201co que voc\u00ea chama de amor \u00e9 trabalho n\u00e3o remunerado\u201d,<\/em> podemos ver que amor e cuidado estiveram intimamente entrela\u00e7ados ao longo da hist\u00f3ria.<\/p>\n\n Esta \u00e9 uma das reflex\u00f5es com as quais abri meu artigo intitulado \u201cCaring for the Revolution to See It Flourish: The Knowledge-Practices of Anarcho-Magonist Women as a Feminine Politics<\/em>\u201d, pois interpretar momentos hist\u00f3ricos pela lente do cuidado \u2014 neste caso, a Revolu\u00e7\u00e3o Mexicana \u2014 nos confronta com a necessidade de compreender os poss\u00edveis paralelos entre o cuidado e outras ideias. Em outras palavras, torna-se necess\u00e1rio entender que talvez muitas das a\u00e7\u00f5es realizadas pelas mulheres magonistas em rela\u00e7\u00e3o ao movimento magonista tenham sido concebidas a partir dessa perspectiva: amor pela revolu\u00e7\u00e3o, amor pelas companheiras e companheiros, amor pela causa e assim por diante. Isso n\u00e3o as torna menos relevantes ou menos dignas de pesquisa; ao contr\u00e1rio, mostra que os afetos s\u00e3o um fio fundamental do trabalho de cuidado, e isso confere a essas pr\u00e1ticas uma dimens\u00e3o emocional.<\/p>\n\n Suponho que seja por isso que me comovo tanto ao pesquisar este tema, porque o trabalho de cuidado permeia a vida de todas as formas, e torna-se imposs\u00edvel n\u00e3o questionar as ideias e pr\u00e1ticas que n\u00f3s mesmas estamos tecendo para cuidarmos umas das outras. Sem cuidado, os grandes caudilhos da Revolu\u00e7\u00e3o Mexicana n\u00e3o teriam existido; sem cuidado, o movimento magonista n\u00e3o poderia ter se sustentado quando suas lideran\u00e7as foram presas; sem cuidado, as redes nacionais e internacionais que apoiaram o jornal militante Regeneraci\u00f3n<\/em> n\u00e3o teriam perdurado; sem cuidado, eu n\u00e3o conseguiria escrever este post hoje. \u00c9 o cuidado \u2014 entendido como o trabalho cotidiano sustentado pela pr\u00e1tica encarnada da vida di\u00e1ria \u2014 que nos permite ir al\u00e9m da mera sobreviv\u00eancia e viver com dignidade.<\/p>\n\n Por isso, embora eu saiba que ainda me faltam estruturas suficientes de cuidado coletivo para sustentar minha vida dessa forma digna, digo a mim mesma: \u201cfake it till you make it!\u201d \u2014 porque todos os dias atuo em redes de cuidado m\u00fatuo por meio das quais espero, no futuro, continuar construindo a vida digna que desejo. Depois dessas semanas de reflex\u00e3o sobre tentar cuidar de si enquanto pesquisa e escreve sobre cuidado<\/em>, penso que, para al\u00e9m da exig\u00eancia de autocuidado individual \u2014 ao qual as mulheres da classe trabalhadora n\u00e3o t\u00eam acesso porque ele \u00e9 concebido em termos de consumo \u2014, a vontade de construir esse futuro de cuidado coletivo em que queremos viver precisa florescer dentro de todas n\u00f3s.<\/p>\n\n Esta obra est\u00e1 licenciada sob uma <\/em>Licen\u00e7a Internacional Creative Commons Atribui\u00e7\u00e3o-N\u00e3oComercial-SemDeriva\u00e7\u00f5es 4.0<\/em><\/a>.<\/em> Imagem de um fanzine criado pela autora em colabora\u00e7\u00e3o com a Rosa Luxemburg Foundation. O fanzine completo, Las Magonistas: Revoluciones, est\u00e1 dispon\u00edvel gratuitamente no site da Foundation<\/a>.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" O dilema de escrever sobre o trabalho de cuidado e, ao mesmo tempo, n\u00e3o conseguir cuidar de si devido a quest\u00f5es estruturais como a explora\u00e7\u00e3o \u2014 ou, neste caso, a autoexplora\u00e7\u00e3o que somos obrigadas a suportar para sobreviver \u2014 \u00e9 uma das principais contradi\u00e7\u00f5es que enfrentamos como pesquisadoras engajadas em revalorizar esse tipo de trabalho.<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":6414,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"","_relevanssi_noindex_reason":"","_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[395],"tags":[],"authors":[655],"class_list":["post-6445","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog-de-documentos-de-trabalho","authors-amada-aurora-vollbert-romero"],"acf":[],"uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/revaluingcare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/foto-cuidados-1.jpeg",1500,750,false],"thumbnail":["https:\/\/revaluingcare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/foto-cuidados-1.jpeg",150,75,false],"medium":["https:\/\/revaluingcare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/foto-cuidados-1.jpeg",300,150,false],"medium_large":["https:\/\/revaluingcare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/foto-cuidados-1.jpeg",768,384,false],"large":["https:\/\/revaluingcare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/foto-cuidados-1.jpeg",1024,512,false],"1536x1536":["https:\/\/revaluingcare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/foto-cuidados-1.jpeg",1500,750,false],"2048x2048":["https:\/\/revaluingcare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/foto-cuidados-1.jpeg",1500,750,false],"featured-card":["https:\/\/revaluingcare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/foto-cuidados-1.jpeg",900,450,false],"card":["https:\/\/revaluingcare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/foto-cuidados-1.jpeg",500,250,false],"profile":["https:\/\/revaluingcare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/foto-cuidados-1.jpeg",160,80,false]},"uagb_author_info":{"display_name":"Jocelyn Olcott","author_link":"https:\/\/revaluingcare.org\/pt-br\/author\/olcottduke-edu\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"O dilema de escrever sobre o trabalho de cuidado e, ao mesmo tempo, n\u00e3o conseguir cuidar de si devido a quest\u00f5es estruturais como a explora\u00e7\u00e3o \u2014 ou, neste caso, a autoexplora\u00e7\u00e3o que somos obrigadas a suportar para sobreviver \u2014 \u00e9 uma das principais contradi\u00e7\u00f5es que enfrentamos como pesquisadoras engajadas em revalorizar esse tipo de trabalho.","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6445","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6445"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6445\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6414"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6445"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6445"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6445"},{"taxonomy":"authors","embeddable":true,"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/authors?post=6445"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}