Economia Pinko
Globalmente, a maioria dos partidos de centro-direita é rotulada de azul, mas nos EUA hoje, os republicanos são vermelhos e os democratas são azuis. Por quê? Porque as principais redes de televisão decidiram por volta de 2000 padronizar seus elementos visuais dessa forma na noite das eleições.
Como as cores misteriosamente adquirem significado político. “Pinko” tem um certo brilho vintage. A revista Time usou o termo em 1925 como uma forma espirituosa de alterar a palavra “pink”, há muito usada para insinuar que tendências esquerdistas eram efeminadas, como em “parlor pinks”, expressão que o Wall Street Journal incluiu em uma lista de adjetivos depreciativos aplicados a políticos progressistas: “visionários, ne’er-do-wells e vermelhos”. Joe McCarthy adorava a palavra “pinko”, e Richard Nixon explorou suas implicações de gênero em sua campanha ao Senado de 1950 contra Helen Douglas, que era, como ele explicou, “pinko até a roupa de baixo”. O governador George Wallace, do Alabama, fez campanha contra “a imprensa pinko de esquerda” e (meu favorito pessoal) “intelectuais pseudo-pinko”.
Comecei a estudar economia na University of Texas em Austin, onde um grupo dos chamados institucionalistas há muito argumentava que as instituições capitalistas precisavam de uma regulação cuidadosa. Durante a era McCarthy, a legislatura do Texas convocou o professor Bob Montgomery para um interrogatório político. Diz a lenda que ele apareceu com um terno rosa feito sob medida. Isso parece improvável, mas eu não me surpreenderia se ele tivesse usado uma gravata rosa. Perguntado por um inquisidor beligerante se acreditava na propriedade privada, o professor respondeu: “Senador, acredito nela tão fortemente que acho que todos no estado do Texas deveriam ter alguma.” Pinkos arrasam.
Recebemos críticas tanto da esquerda quanto da direita. Quando líderes do Partido Trabalhista britânico se inclinavam ao centro, eram frequentemente acusados de diluir seus princípios vermelhos. Como dizia uma pequena quadrinha dos anos 1950: “a bandeira do povo é o rosa mais pálido; mamãe a lavou na pia da cozinha”. Segundo a Wikipédia, a mesma frase voltou a aparecer nos anos 1960. A alusão a “mamãe e a pia da cozinha” é incidental? Eu acho que não. Vermelho para o sangue e para os de sangue quente; rosa para menininhas, roupa íntima feminina e panos de prato. Muitas vezes ouvi veteranos da esquerda se referirem a questões de gênero e sexualidade como uma distração em relação às questões econômicas, relegadas às ansiedades subjetivas da identidade pessoal. Em grande medida, porém, a geração mais jovem entende: gênero, sexualidade, idade, raça, etnia, cidadania, classe e muitas outras dimensões da identidade coletiva têm consequências moldadas por instituições hierárquicas. A única forma de mudar fundamentalmente essas instituições é formar alianças entre grupos cujos objetivos de longo prazo possam se sobrepor a conflitos de interesse de curto prazo.
Formar alianças é formar equipes, e equipes precisam de suas cores. Possuo duas peças de roupa rosa choque. Uma é um moletom de algodão com zíper que diz UMass. A outra é uma camiseta da Planned Parenthood que diz Never Stop Caring. Eu tinha outra que dizia Feminism is My Second Favorite F-Word, mas dei para minha irmã para animá-la durante uma cirurgia no ombro.
Então vi uma camiseta azul dizendo Football is My Second Favorite F-Word, o que me fez pensar qual veio primeiro, e por que é tão difícil entender o mundo. De qualquer forma, estou imaginando um terno de calça bem cortado que eu poderia usar em uma audiência legislativa. Não um rosa pálido, mas um fúcsia, o rosa arroxeado intenso, agora minha terceira palavra favorita com F.
Globalmente, a maioria dos partidos de centro-direita é identificada pela cor azul, mas, nos EUA de hoje, os republicanos são vermelhos e os democratas são azuis. Por quê? Porque as principais redes de televisão decidiram, por volta de 2000, padronizar seus visuais dessa forma na noite da eleição. Talvez quisessem dissociar os democratas de qualquer tradição vermelha, embora também possa ter sido um acaso desinformado. O fato de a mídia corporativa, e não os próprios grandes partidos, ter escolhido as cores parece bastante revelador. A Merriam-Webster define “pinko” como uma pessoa que sustenta visões políticas ou econômicas liberalmente avançadas ou moderadamente radicais. Liberais e radicais deveriam usar o rosa com orgulho e desafiar quem os chama de maricas. Algumas palavras nascidas como insultos produzem percepções inesperadas.