En las afueras de Le\u00f3n, Guanajuato, una de las potencias industriales de M\u00e9xico, se encuentra el Pol\u00edgono de Los Castillos. Se trata de un conjunto de aproximadamente 70 colonias donde viven cerca de 74.000 personas con pavimentaci\u00f3n limitada, servicios p\u00fablicos escasos y pobreza persistente. Casi la mitad de la poblaci\u00f3n del estado de Guanajuato vive en situaci\u00f3n de pobreza, y las tasas de violencia sexual y violencia dom\u00e9stica han aumentado considerablemente en los \u00faltimos a\u00f1os. Para muchas mujeres en la colonia Nuevo Le\u00f3n, en el coraz\u00f3n de este pol\u00edgono, estas dos realidades no constituyen problemas separados. Son la misma experiencia cotidiana. <\/p>\n\n
Mi investigaci\u00f3n doctoral me llev\u00f3 a este territorio entre 2021 y 2022, inmediatamente despu\u00e9s de la pandemia de COVID-19. Buscaba algo que los documentos de pol\u00edtica p\u00fablica rara vez capturan: el trabajo popular, colectivo y a menudo invisible que las mujeres realizan para sostener la vida cuando el Estado est\u00e1 ausente o resulta insuficiente. Lo que encontr\u00e9 fueron dos organizaciones lideradas por mujeres que ofrecen una lecci\u00f3n poderosa sobre el significado del cuidado y sus l\u00edmites. <\/p>\n\n
La primera es un grupo solidario de ahorro y pr\u00e9stamo, fundado en 2011 a trav\u00e9s de conexiones con una organizaci\u00f3n local de derechos humanos. Cada semana, un grupo de mujeres se re\u00fane para aportar peque\u00f1as cantidades de dinero, acceder a pr\u00e9stamos sin intereses y realizar compras colectivas. <\/p>\n\n
La dimensi\u00f3n econ\u00f3mica es clara. Las mujeres obtienen acceso a recursos fuera del control de sus parejas, evitan prestamistas depredadores y pueden cubrir gastos dom\u00e9sticos urgentes. Pero reducir el grupo a su funci\u00f3n financiera pasa por alto algo esencial. Como explic\u00f3 una participante: “funciona como un motivo para reunirse, un espacio para encontrarse regularmente, ahorrar juntas y comenzar a identificar las necesidades econ\u00f3micas de las mujeres, tales como alimentaci\u00f3n, autonom\u00eda y control sobre su propio dinero”. <\/p>\n\n
En la pr\u00e1ctica, el grupo es tanto una estrategia econ\u00f3mica como un espacio de apoyo emocional.<\/p>\n\n
La segunda organizaci\u00f3n, un colectivo centrado en el cuidado corporal y la escucha, surgi\u00f3 del grupo de ahorro en 2018. Bas\u00e1ndose en conocimientos transmitidos por madres y abuelas, junto con formaci\u00f3n previa de una monja que hab\u00eda vivido en el barrio desde 1997, sus integrantes ofrecen masajes, terapias naturales y escucha atenta a las mujeres de la comunidad. <\/p>\n\n
Comenzaron de manera sencilla, invitando a mujeres en espacios p\u00fablicos a sentarse durante unos minutos y recibir un peque\u00f1o masaje. Los efectos, sin embargo, fueron mucho m\u00e1s all\u00e1 de lo que podr\u00eda esperarse de un gesto tan modesto. Una y otra vez, las mujeres llegaban con un dolor de espalda o de est\u00f3mago, y se marchaban habiendo nombrado algo completamente distinto: la tensi\u00f3n de vivir con una pareja que las controla, el miedo al conflicto, el agotamiento del estr\u00e9s cr\u00f3nico. “Sus rostros cambian, su mirada, su sonrisa”, me dijo una integrante del colectivo. El cuerpo se convierte en un lugar donde la violencia deja su huella, pero tambi\u00e9n donde la sanaci\u00f3n, aunque sea parcial, puede comenzar. <\/p>\n\n
Desde una perspectiva de econom\u00eda feminista, lo que estas dos organizaciones est\u00e1n construyendo es lo que yo denominar\u00eda una infraestructura comunitaria de cuidado. Un conjunto de pr\u00e1cticas que sostienen la vida en las dimensiones material, emocional y corporal simult\u00e1neamente. Operan donde la econom\u00eda formal fracasa y donde los servicios estatales est\u00e1n ausentes. <\/p>\n\n
No son organizaciones ben\u00e9ficas ni proveedoras de servicios convencionales. Son colectivos de mujeres con experiencias compartidas de precariedad que han construido confianza, habilidades y solidaridad, y las han puesto en pr\u00e1ctica para hacer la vida m\u00e1s vivible. <\/p>\n\n
Pero esta no es una simple historia de \u00e9xito.<\/p>\n\n
Uno de los hallazgos m\u00e1s importantes de mi investigaci\u00f3n es la ambivalencia de estas pr\u00e1cticas. El cuidado comunitario sostiene la vida, pero tambi\u00e9n depende del trabajo de las mujeres en condiciones de sobrecarga. El trabajo emocional de apoyar a otras a trav\u00e9s de la violencia es exigente y no siempre se comparte equitativamente. Los silencios se acumulan. Algunas experiencias de violencia se perciben pero no se nombran, se acompa\u00f1an pero no se transforman. <\/p>\n\n
Surgieron tensiones dentro del colectivo, que finalmente condujeron a la salida de una de sus integrantes fundadoras. Estos no son fracasos de las organizaciones. Son s\u00edntomas de un problema estructural. Cuando el Estado no asume la responsabilidad del cuidado, esa responsabilidad recae sobre las mujeres, individual y colectivamente, una vez m\u00e1s. <\/p>\n\n
Lo que estas mujeres han construido es real, importante y pol\u00edticamente significativo. Un grupo de ahorro que funciona tambi\u00e9n como espacio de apoyo emocional. Un colectivo sanador que lee la violencia en el cuerpo y responde con tacto y escucha. Una red vecinal, construida a lo largo de d\u00e9cadas, que ha entretejido educaci\u00f3n, econom\u00eda solidaria, derechos humanos y cuidado. <\/p>\n\n
Estas pr\u00e1cticas no erradican la violencia de g\u00e9nero. No reemplazan las pol\u00edticas p\u00fablicas. Pero permiten a las mujeres sobrevivir a la violencia, reducir el aislamiento y, en algunos casos, imaginar formas diferentes de vivir. <\/p>\n\n
Eso importa.<\/p>\n\n
En contextos de desigualdad estructural, la capacidad de sostener la vida, de continuar adelante, de hacer posible la existencia cotidiana, es en s\u00ed misma una forma de acci\u00f3n pol\u00edtica. El cuidado comunitario en las periferias urbanas de Am\u00e9rica Latina no es secundario a la econom\u00eda. Es uno de sus fundamentos. <\/p>\n\n
Reconocer esto es un primer paso hacia la exigencia de que los Estados, y no las mujeres solas, asuman la responsabilidad de sostener la vida.<\/p>\n\n
Este trabajo est\u00e1 bajo una licencia Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License<\/a>.<\/em> Cr\u00e9dito de la imagen: https:\/\/www.flickr.com\/photos\/204498110@N05\/albums\/72177720333405922\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En las afueras de Le\u00f3n, Guanajuato, donde las instituciones estatales resultan insuficientes, las mujeres han construido redes comunitarias de cuidado que funcionan como infraestructura cotidiana para sobrevivir a la pobreza y la violencia de g\u00e9nero. Sus pr\u00e1cticas no son perfectas, pero hacen la vida vivible. <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":6418,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"","_relevanssi_noindex_reason":"","_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[396],"tags":[368,359,360],"authors":[656],"class_list":["post-6417","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog-de-documentos-de-trabajo","tag-genero","tag-gobernanza","tag-practicas-sociales","authors-marcia-moreno-benitez"],"acf":[],"uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/revaluingcare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/MORENO-community_care_photo-1.png",1448,730,false],"thumbnail":["https:\/\/revaluingcare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/MORENO-community_care_photo-1.png",150,76,false],"medium":["https:\/\/revaluingcare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/MORENO-community_care_photo-1.png",300,151,false],"medium_large":["https:\/\/revaluingcare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/MORENO-community_care_photo-1.png",768,387,false],"large":["https:\/\/revaluingcare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/MORENO-community_care_photo-1.png",1024,516,false],"1536x1536":["https:\/\/revaluingcare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/MORENO-community_care_photo-1.png",1448,730,false],"2048x2048":["https:\/\/revaluingcare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/MORENO-community_care_photo-1.png",1448,730,false],"featured-card":["https:\/\/revaluingcare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/MORENO-community_care_photo-1.png",893,450,false],"card":["https:\/\/revaluingcare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/MORENO-community_care_photo-1.png",500,252,false],"profile":["https:\/\/revaluingcare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/MORENO-community_care_photo-1.png",160,81,false]},"uagb_author_info":{"display_name":"rcge-admin","author_link":"https:\/\/revaluingcare.org\/es\/author\/rcge-admin\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"En las afueras de Le\u00f3n, Guanajuato, donde las instituciones estatales resultan insuficientes, las mujeres han construido redes comunitarias de cuidado que funcionan como infraestructura cotidiana para sobrevivir a la pobreza y la violencia de g\u00e9nero. Sus pr\u00e1cticas no son perfectas, pero hacen la vida vivible.","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6417","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6417"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6417\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6418"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6417"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6417"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6417"},{"taxonomy":"authors","embeddable":true,"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/authors?post=6417"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}