Concepci\u00f3n Arredondo de Rivera, anarquista mexicana que fue part\u00edcipe del movimiento magonista durante la Revoluci\u00f3n mexicana, falleci\u00f3 el 11 de septiembre de 1913 debido a una afecci\u00f3n en el est\u00f3mago que, seg\u00fan algunas fuentes, despu\u00e9s devino en un tipo de c\u00e1ncer. Concha de Rivera, como le dec\u00edan sus m\u00e1s allegados, adem\u00e1s de participar en todas las actividades que implicaba una revoluci\u00f3n es conocida por haber sostenido la cocina comunitaria del movimiento magonista hasta sus \u00faltimos d\u00edas, tal es la iron\u00eda de su historia que una pregunta salta a la vista \u00bfpor qu\u00e9 la mujer que saciaba el hambre de los revolucionarios muri\u00f3 precisamente de una enfermedad en el est\u00f3mago? <\/p>\n\n
Me hago esta pregunta mientras me recupero de una gastritis nerviosa que tuve en semanas anteriores por exceso de trabajo; y es que como docente e investigadora que habita una peque\u00f1a ciudad del Sur global tengo que sostener diversas chambas en simult\u00e1neo para pagar la renta, hacer el mercado y mantener a mi compa\u00f1era de vida Guaje, mi perrita. En mi situaci\u00f3n actual, doy clases a un par de grupos en la Universidad Vasconcelos de Oaxaca (UNIVAS), hago investigaci\u00f3n freelance, atiendo el puesto de arte de uno de mis amigos y vendo cosas por internet, desde ropa que ya no uso hasta platillos que mi compa\u00f1ero cocina los fines de semana. A\u00fan as\u00ed, s\u00e9 que mi situaci\u00f3n es privilegiada porque puedo jugar un poco con la flexibilidad de mis tiempos, o eso me digo a mi misma cuando veo el poco dinero que mis cuatro trabajos logran juntar cada que no llego al fin de mes. <\/p>\n\n
De ello que la encrucijada entre escribir sobre cuidados y no poder cuidar de ti misma por cuestiones estructurales como la explotaci\u00f3n \u2014o en este caso la autoexplotaci\u00f3n a la que nos vemos forzadas a atenernos para sobrevivir\u2014 sea una de las grandes contradicciones que nos atraviesan como investigadoras que se encuentran haciendo una revaloraci\u00f3n de este tipo de trabajo. Pero la cosa no termina ah\u00ed, porque sabemos que tampoco es cuesti\u00f3n de autocuidarse as\u00ed a secas, no se trata de hacernos el famoso skincare antes de dormir despu\u00e9s de estar ocho horas frente a pantallas y decir \u00a1listo, s\u00ed me cuide!. M\u00e1s bien, se trata de construir comunidades y redes de cuidados que nos permitan realizar nuestras actividades sin exponernos a terminar enfermas o peor, como nuestra querida Concha.<\/p>\n\n
Una de las magonistas que entendi\u00f3 esto con mucha claridad fue Maria Brousse Talvera, compa\u00f1era de vida de Ricardo Flores Mag\u00f3n. Esta revolucionaria zacatecana supo construir formas otras <\/em>de familia a trav\u00e9s de redes extendidas de cuidados y crianza, con las cuales logr\u00f3 sostener a su hija Luc\u00eda Norman sin abandonar sus ideales y pr\u00e1cticas revolucionarias. Es interesante que Mar\u00eda, si bien vivi\u00f3 en una \u00e9poca donde la cr\u00edtica al trabajo de cuidados como trabajo no pagado a\u00fan no se desarrollaba, tuvo pr\u00e1cticas reflexivas al respecto siendo una asidua militante del amor libre. Es muy probable que esta postura cr\u00edtica respecto a las afectividades fue lo que la llev\u00f3 a pensar en la necesidad de distribuir la carga de cuidados y si recordamos la famosa frase de Silvia Federici “eso que ustedes llaman amor, es trabajo no pagado”<\/em> podemos vislumbrar que amor y cuidados han estado estrechamente entrelazados a lo largo del tiempo. <\/p>\n\n Esta es una de las reflexiones con la que apertur\u00f3 mi art\u00edculo titulado “Cuidar la Revoluci\u00f3n para verla florecer: Los conocimientos-pr\u00e1cticas de las mujeres anarcomagonistas como una pol\u00edtica en femenino<\/em>“, pues realizar una lectura de momentos hist\u00f3ricos en clave de cuidados \u2014en este caso la Revoluci\u00f3n mexicana\u2014 nos pone de cara con la necesidad de entender las posibles equivalencias que ten\u00edan los cuidados con otras ideas. En otras palabras, se vuelve necesario entender que qui\u017aas muchas de las acciones que ten\u00edan las magonistas hacia el movimiento magonista se pensaban desde esa \u00f3ptica: el amor a la revoluci\u00f3n, el amor a sus compa\u00f1eros, el amor a la causa, etc. Esto no lo vuelve menos pertinente o digno de ser investigado; en cambio, nos muestra que las afectividades son una veta fundamental del trabajo de cuidados y eso les da a estas pr\u00e1cticas una dimensi\u00f3n emocional. <\/p>\n\n Supongo que por ello me siento tan removida cuando hago investigaci\u00f3n sobre este tema, porque las labores de cuidados atraviesan la vida en todos los sentidos y se torna imposible no cuestionarnos sobre las ideas y pr\u00e1cticas que nosotras mismas estamos tejiendo para procurarnos. Sin cuidados no existir\u00edan los grandes caudillOs de la Revoluci\u00f3n mexicana, sin cuidados el movimiento magonista no hubiera podido sostenerse cuando sus l\u00edderes fueron aprisionados, sin cuidados las redes nacionales e internacionales que apoyaron al peri\u00f3dico de combate Regeneraci\u00f3n <\/em>no se hubieran mantenido, sin cuidados yo no podr\u00eda escribir en estos d\u00edas mi entrada del blog. Son los cuidados, entendidos como el trabajo mundano que se sostiene en la pr\u00e1ctica acuerpada del d\u00eda con d\u00eda, lo que nos permite ir m\u00e1s all\u00e1 de la supervivencia para vivir con dignidad. <\/p>\n\n Por ello, aunque s\u00e9 que a\u00fan no logro tener condiciones de cuidados colectivos suficientes para sostener mi vida de esa forma digna, me digo a mi misma: fake it till you make it!, porque todos los d\u00edas trabajo en las redes de cuidado mutuo con las que espero en un futuro pueda seguir construyendo esa vida digna que deseo. Despu\u00e9s de estas semanas de reflexi\u00f3n sobre intentar cuidarse a s\u00ed misma mientras una investiga y escribe sobre cuidados <\/em>pienso que, m\u00e1s all\u00e1 de la exigencia del autocuidado individual \u2014al cual las mujeres de la clase trabajadora no tenemos acceso porque se piensa en forma de consumos\u2014 debe florecer en nosotras, nosotres y nosotros la voluntad de construir ese futuro de cuidados colectivos que queremos vivir. <\/p>\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" De ello que la encrucijada entre escribir sobre cuidados y no poder cuidar de ti misma por cuestiones estructurales como la explotaci\u00f3n \u2014o en este caso la autoexplotaci\u00f3n a la que nos vemos forzadas a atenernos para sobrevivir\u2014 sea una de las grandes contradicciones que nos atraviesan como investigadoras que se encuentran haciendo una revaloraci\u00f3n de este tipo de trabajo.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":6410,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"","_relevanssi_noindex_reason":"","_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[396],"tags":[368,360,346],"authors":[654],"class_list":["post-6409","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog-de-documentos-de-trabajo","tag-genero","tag-practicas-sociales","tag-trabajo","authors-amada-aurora-vollbert-romero"],"acf":[],"uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/revaluingcare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/foto-cuidados-1.jpeg",1500,750,false],"thumbnail":["https:\/\/revaluingcare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/foto-cuidados-1.jpeg",150,75,false],"medium":["https:\/\/revaluingcare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/foto-cuidados-1.jpeg",300,150,false],"medium_large":["https:\/\/revaluingcare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/foto-cuidados-1.jpeg",768,384,false],"large":["https:\/\/revaluingcare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/foto-cuidados-1.jpeg",1024,512,false],"1536x1536":["https:\/\/revaluingcare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/foto-cuidados-1.jpeg",1500,750,false],"2048x2048":["https:\/\/revaluingcare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/foto-cuidados-1.jpeg",1500,750,false],"featured-card":["https:\/\/revaluingcare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/foto-cuidados-1.jpeg",900,450,false],"card":["https:\/\/revaluingcare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/foto-cuidados-1.jpeg",500,250,false],"profile":["https:\/\/revaluingcare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/foto-cuidados-1.jpeg",160,80,false]},"uagb_author_info":{"display_name":"rcge-admin","author_link":"https:\/\/revaluingcare.org\/es\/author\/rcge-admin\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"De ello que la encrucijada entre escribir sobre cuidados y no poder cuidar de ti misma por cuestiones estructurales como la explotaci\u00f3n \u2014o en este caso la autoexplotaci\u00f3n a la que nos vemos forzadas a atenernos para sobrevivir\u2014 sea una de las grandes contradicciones que nos atraviesan como investigadoras que se encuentran haciendo una revaloraci\u00f3n\u2026","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6409","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6409"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6409\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6410"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6409"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6409"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6409"},{"taxonomy":"authors","embeddable":true,"href":"https:\/\/revaluingcare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/authors?post=6409"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}